​2026 「導演、美學與生成式AI」創作特展 

策展緣起：

當今人工智慧（AI）浪潮席捲全球，近十年在各領域造成快速鉅變。隨著OpenAI於2022年底的推出ChatGPT，更是讓「生成式AI」（Generative AI）的強大威力對整個人類社會、產業帶來顛覆性的影響。

從藝術創作的角度而言，當AI大幅躍進讓技術門檻急速降低，藉由生成式AI的輔助，現在一個人就可以身兼導演、編劇、動畫、配樂、舞台／服裝／角色設計等諸多職位完成一部影片、動畫或動態繪本。這技術差距的彌平改寫了人與人之間能力差異的尺度，如何以「導演&美學」把故事說得「情節精采」，畫面又「好看迷人」才是未來獲勝的至要關鍵。

本特展乃是課程：「導演、美學與生成式AI」的學期創作成果。此課程以生成式AI的文字、影音生成技術為教學主軸，朱靜美教授在導入自身人文領域「導演」與「美學」專業能力，同步開發學生在想像力與創造力、影像敘事溝通、五感美學整合、AI實務技術這四大核心能力。將課堂變成學生想像力的孵化器，創作的夢工廠。

在本次特展中，學生將呈現自己經過朱靜美教授一學期的課程教學與多次的修改建議後，如何挑戰運用生成式AI的技術，將經典的莎劇文本、中文經典小說，改編成為8分鐘到10分鐘的動畫微電影。此外，本次特展將同步以圖文的方式展出：角色服裝造型、主要場景設計、導演分鏡表、主題音樂等創作內容。

主辦單位：臺灣莎士比亞學會

指導教授：​朱靜美教授 

國立臺灣大學  戲劇學系暨研究所 專任教授
​國立臺灣大學  ​人工智慧與機器人研究中心之「前瞻機器人組」＆「認知與行為科學組」成員

創作學員與莎劇改編文本（依姓氏排列）：

周綺穎：《仲夏夜之夢》​
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​影片固定放映時間：14:35~14:50、15:35後輪播場次第一順位

陳叡羲：《李爾王》​
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​影片固定放映時間：14:50~15:05、15:35後輪播場次第二順位

葉柏緯：《西遊記》​〈三打白骨精〉改編之《西遊記》_〈白骨聖冕〉
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​影片固定放映時間：15:05~15:20、15:35後輪播場次第三順位

蔣紫嫣：《三國演義》改編之​《賽博三國》_〈連環計〉
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​影片固定放映時間：15:20~15:35、15:35後輪播場次第四順位

＊展覽日期： 
2026年06月08號（一）下午2:30至4:30 

活動細流：
14:20~14:30：觀眾入場

14:30~14:35：課程指導教授：朱靜美教授開場
14:35~14:50：周綺穎《仲夏夜之夢》
14:50~15:05：陳叡羲《李爾王》
15:05~15:20：葉柏緯《西遊記》
15:20~15:35：蔣紫嫣《三國演義》
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15:35~16:30：自由交流時間（前方大螢幕輪播修課學生創作成果）
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＊展覽地點：
臺大綜合教學館 401未來教室，可搭乘電梯或步行直接上四樓。
（臺北市大安區羅斯福路四段1號，從正門口入校，步行約10分鐘）

文本簡介與核心主題

《仲夏夜之夢》原劇故事大綱
《仲夏夜之夢》是莎士比亞最具代表性的浪漫喜劇之一，充滿愛情錯置、魔法幻覺、森林奇遇與戲劇性的誤會。故事以雅典城與神祕森林為主要背景，圍繞幾組戀人、仙界精靈與民間工匠展開，呈現一場如夢似幻、混亂又歡樂的愛情冒險。

劇情開始於雅典城中，年輕女子赫米婭深愛拉山德，但她的父親卻命令她嫁給狄米特律斯。狄米特律斯原本曾愛過海倫娜，如今卻追求赫米婭，使海倫娜陷入痛苦與嫉妒。面對父親與法律的壓迫，赫米婭與拉山德決定私奔，逃入城外森林。海倫娜得知此事後，將消息告訴狄米特律斯，希望藉此換回他的注意，於是四位年輕人相繼進入森林。

在森林中，仙王奧伯隆與仙后提泰妮亞因一名侍童而爭執不休。奧伯隆為了報復提泰妮亞，命令小精靈帕克尋找一種魔法花汁，只要滴在沉睡者眼上，醒來後便會愛上第一眼看見的對象。奧伯隆原本也想藉此幫助海倫娜，讓狄米特律斯重新愛上她，但帕克誤將花汁滴在拉山德眼上，使拉山德醒來後愛上海倫娜，導致原本穩定的愛情關係陷入更大的混亂。

魔法錯置之後，拉山德與狄米特律斯都愛上海倫娜，赫米婭則被突然拋棄，四人之間爆發誤會、爭吵與追逐。海倫娜以為眾人聯合戲弄自己，赫米婭則不明白戀人為何變心。森林成為愛情秩序被顛覆的空間，使人的慾望、嫉妒與不安都被放大。最後，奧伯隆發現錯誤，命令帕克修正魔法，使戀人們各自回到合適的配對：拉山德重新愛上赫米婭，狄米特律斯則愛上海倫娜。

同時，一群雅典工匠也在森林中排練要獻給公爵婚禮的戲劇。帕克惡作劇地將其中一名工匠波頓的頭變成驢頭，而被魔法控制的提泰妮亞醒來後，竟愛上了這個怪異的波頓。這段荒謬情節成為全劇最具喜劇效果的高潮之一，也使仙界的尊貴與人間的滑稽形成強烈對比。當奧伯隆解除魔法後，提泰妮亞恢復清醒，波頓也變回原貌，以為自己只是做了一場奇異的夢。
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最後，眾人回到雅典，戀人的誤會解除，三對新人一同舉行婚禮。工匠們在婚禮上演出笨拙卻真誠的戲劇，為全劇增添歡樂與溫暖的收束。劇末，帕克向觀眾致意，暗示整場故事或許只是一場仲夏夜的夢，使現實與幻想、清醒與夢境之間保持詩意而曖昧的關係。

劇本核心主題
《仲夏夜之夢》的核心主題在於愛情的變幻、想像力的力量，以及現實與夢境之間的流動關係。劇中透過魔法與錯認，揭示愛情並不總是理性穩定，而常常受到慾望、幻覺與偶然因素影響。森林象徵一個暫時脫離社會規範的自由空間，使人物得以經歷混亂、試煉與重新配對。作品以輕盈幽默的方式探討愛情的荒謬與美好，也讓觀眾看見戲劇本身如夢一般，能夠暫時打開另一種想像世界。
《李爾王》原劇故事大綱《李爾王》是莎士比亞四大悲劇之一，圍繞親情、權力、背叛、瘋狂與人性覺醒展開。故事以古代不列顛王國為背景，年老的李爾王決定退位，將國土分給三個女兒。他要求三位女兒當眾表達對自己的愛，並依照她們的告白程度分配土地。大女兒高納里爾與二女兒里根以華麗誇張的言辭討好父親，獲得大片國土；小女兒考狄利亞真心愛父，卻不願用虛假的甜言蜜語表演孝心，因此激怒李爾王，被剝奪繼承權並逐出王國。
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考狄利亞離開後，李爾王原以為自己仍能保有國王的尊嚴與權威，輪流住在兩位長女家中，並帶著隨從享受退位後的榮耀。然而，高納里爾與里根得到權力後，逐漸顯露冷酷與野心。她們嫌棄父親的隨從，削減他的待遇，甚至公開羞辱他，使李爾王發現自己被甜言蜜語欺騙，也失去了真正的權力與家庭依靠。

在另一條情節中，葛羅斯特伯爵也面臨相似的親情背叛。他的私生子愛德蒙為奪取地位，陷害忠誠的哥哥愛德加，使葛羅斯特誤以為愛德加企圖謀害自己。愛德加被迫逃亡，偽裝成瘋癲乞丐；愛德蒙則一步步取得父親信任，並投靠高納里爾與里根的政治勢力，成為權力鬥爭中的野心人物。

李爾王被兩個女兒拋棄後，在暴風雨之夜流落荒野，身心遭受巨大打擊，逐漸陷入瘋狂。然而，也正是在這場風暴中，他開始看見自己過去作為君王的盲目與傲慢，理解貧苦人民的痛苦，也重新認識到真愛並不等於華麗的語言。與此同時，葛羅斯特因幫助李爾而被殘酷挖去雙眼，失明後才真正看清愛德蒙的背叛與愛德加的忠誠。

最後，考狄利亞率領法國軍隊返回不列顛，試圖拯救父親並恢復秩序。李爾王與考狄利亞重逢，父女之間終於解除誤解，李爾也在悔恨中重新感受到真誠的親情。然而，戰爭最終失敗，考狄利亞被俘並遭殺害。李爾王抱著死去的考狄利亞悲痛欲絕，最後也在極度哀傷中死去。劇末，邪惡勢力雖被消滅，但正義與真情也付出沉重代價，留下深刻而悲涼的結局。
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劇本核心主題
《李爾王》的核心主題在於親情與權力的衝突，以及人性在盲目、背叛與苦難中的覺醒。劇中透過李爾王父女關係，揭示人常常被表面的語言與權力假象蒙蔽，直到失去一切後才看見真正的愛與忠誠。作品也探討了衰老、孤獨、瘋狂與社會不公，呈現人在極端痛苦中對自我與世界的重新認識。這部悲劇最深刻之處，在於它讓觀眾看見真情的珍貴，也看見人類在權力慾望與命運殘酷面前的脆弱。
《西遊記》〈三打白骨精〉原劇故事大綱
《西遊記》〈三打白骨精〉是全書中極具代表性的情節之一，圍繞妖怪幻化、人心考驗、師徒信任與善惡辨識展開。故事發生在唐僧師徒西行取經途中，他們行至一處荒山野嶺，白骨精得知唐僧肉能使妖魔長生不老，便設計接近唐僧，企圖將他擄走吃掉。

白骨精深知自己無法正面對抗孫悟空，於是接連變化成不同凡人形象來欺騙唐僧。她先化身為一名送飯的年輕女子，假裝路過荒山，主動接近唐僧師徒。孫悟空以火眼金睛識破她的妖氣，立刻將她打倒。然而，唐僧肉眼凡胎，看不出女子是妖怪，只認為悟空濫殺無辜，心中對他產生不滿。

白骨精並未真正死去，又第二次變化成尋找女兒的老婦人，假裝悲傷地責怪唐僧師徒害死了她的女兒。孫悟空再次識破真相，出手將她打死。唐僧見悟空連傷兩人，更加憤怒，認為他凶殘暴戾、不守佛門慈悲之心。豬八戒也在一旁挑撥，使唐僧對悟空的誤解越來越深。

白骨精第三次又化身為老公公，假裝前來尋找妻女，進一步製造孫悟空殺害一家三口的假象。孫悟空明知此舉會惹怒師父，仍為保護唐僧，第三次將妖怪打死，終於使白骨精現出原形。然而，唐僧仍被表象與豬八戒的言語所迷惑，堅持認為悟空殺心太重，最後念起緊箍咒，將孫悟空逐出取經隊伍。
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孫悟空雖然心中委屈，仍向唐僧叩別，返回花果山。失去悟空後，唐僧師徒的保護力量大為削弱，也讓取經之路陷入更大的危機。此段情節不僅展現白骨精的狡詐，也凸顯孫悟空雖然行事剛烈，卻始終忠心護主；而唐僧的慈悲若缺乏辨識能力，也可能被妖邪利用，造成對忠誠者的誤解與傷害。
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劇本核心主題
〈三打白骨精〉的核心主題在於真假辨識、信任危機與慈悲智慧之間的衝突。故事透過白骨精三次變化，揭示外表善良不一定代表真實善意，而真正的保護有時反而看似殘酷。唐僧代表慈悲與信念，卻因缺乏洞察而誤判善惡；孫悟空代表智慧與行動力，卻因方式激烈而不被理解。此段情節強調取經之路不只是對妖魔的戰鬥，更是對人心、信任與判斷力的深層考驗。
《三國演義》〈連環計〉原劇故事大綱
《三國演義》〈連環計〉是全書中極具戲劇張力的一段情節，圍繞權力鬥爭、美人計、離間計與政治謀略展開。故事背景發生在東漢末年，董卓挾持漢獻帝、專權亂政，朝廷大臣敢怒不敢言，天下局勢陷入黑暗與動盪。司徒王允憂心漢室危亡，卻苦無力量正面對抗董卓，於是設計出一套精密的「連環計」，試圖從董卓與其義子呂布之間的關係下手，瓦解董卓的權力核心。

王允府中有一名美貌出眾、聰慧溫婉的歌伎貂蟬。貂蟬得知王允為國事憂心，願意犧牲自己協助除掉董卓。王允先將貂蟬許配給呂布，使呂布對她產生深情；隨後又將貂蟬獻給董卓，使董卓也沉迷於她的美色。貂蟬則在兩人之間巧妙周旋，一方面激發呂布的愛慕與佔有欲，另一方面讓董卓更加信任與迷戀自己，逐漸埋下父子反目的種子。

當呂布發現貂蟬被董卓佔有後，心中憤恨難平。貂蟬又以委屈與淚水向呂布訴苦，使呂布更加相信董卓奪走了自己的愛人。董卓則因貂蟬而對呂布產生猜忌，兩人原本建立在利益與武力上的義父子關係開始崩裂。王允看準時機，進一步勸說呂布，指出董卓殘暴無道、挾天子以令諸侯，若能誅殺董卓，不僅能奪回貂蟬，也能成為匡扶漢室的功臣。
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最後，呂布在愛情、憤怒與權力誘惑的推動下，決定背叛董卓。他與王允等人合作，在宮門設下埋伏，趁董卓入朝之時將其刺殺。董卓之死象徵專權暴政暫時被推翻，也使王允的連環計成功完成。然而，這場勝利並未真正帶來天下安定，反而預示著東漢末年更大規模的群雄割據與戰亂即將展開。

​劇本核心主題
〈連環計〉的核心主題在於權力、慾望與謀略之間的複雜關係。故事展現了在亂世之中，個人情感如何被政治計謀利用，美貌與愛情如何成為改變權力結構的武器。王允以智慧對抗暴政，貂蟬以犧牲成就大局，呂布則在情慾、忠誠與野心之間動搖。此段情節不僅揭示了亂世政治的殘酷，也凸顯人性在權力誘惑與情感衝突中的脆弱。